2017年7月5日 星期三

免學命理就能開業謀生的江湖一點訣〜《英耀賦》


傳統命理大致上可以分成兩個大的區塊一個是知識分子的區塊,因為在古代能讀書的人不多,而讀書人通常廣泛涉獵許多知識,更何況在諸多朝代,易經還是科舉考試必考的題目,而在朝中升官發財需要許多的技能,包括面相識人、危急時起掛占事、風水改運、祿命推算…對於朝朝風雲詭變的政壇,上述這些是明哲保生,甚至圖謀大業的必備知識。因此歷代命理書往往是由大官或者是讀書人所寫,但有時候往往也有流於太過學術、或者觀點狹隘,資料不足的問題(當官的朋友通常也當官,命盤差不到哪裡去,資料庫收集上變成只偏向某一類的人)。

而另一個大的區塊則是來自民間所謂江湖術士,由於我們受刻板印象長年影響,所以覺得江湖術士就是不學無術的騙子,但是其實術士應指擁有專業數術能力的人,而所謂的江湖就是走跳於民間的意思(古代人依水而居,有江有湖者通常也有人群聚集,這是所謂江湖的由來)。這些走跳於民間者,他們或許不如那些知識分子能文能寫,但是他們卻自有一套在民間長年收集到,並且世代傳承的資料庫(大官是需要算命,但大官畢竟人口有限,平民卻是數量龐大,並且平民各式人等都有,因此能收集到的資料庫反而既廣且深),其中除了有許多祿命術在近代相繼整合出來並且流傳之外,還有一些是真正因為市場需要,為了廣大群眾以及大多數文盲的當下社會情況,去發展出來的一套觀人術意即利用朗朗上口的口訣,以及對於社會的觀察,不需要透過完整的命理學術,就可以馬上知道來人所想問的事情以及狀況,可以說是古代江湖的最實戰心理學。

而這個口訣當然各自有不同版本,只是內容與精神大同小異,名稱或許也有不一樣,但都是觀人的經驗總和,其中最有名的為《英耀賦》以下我們便節錄其中一部分跟大家分享,或許大家也可以對照看,應用在日常生活之中,相當有趣。

《英耀賦》
入門先觀來意,出言要順人心。
先千後隆,乃兵家之常法;輕敲響賣,是江湖之秘宗。
千:出言恐嚇;隆:美言褒揚。)
有問不可遲答,無言切勿先聲。
談男命,先千後隆;講女命,先隆後千。
人人後運好,個個子孫賢。
三五成群,須防有假;嘻呵成片,必定無心。
來意慇勤,前運必非好景;言詞高傲,近來必定佳途。
言不可多,多言必敗;千不必極,千極必隆。
父年高而母細,定必偏生庶出;
己年細妻年高,當然苟合私逃。
子年與妻彷彿,非填房定偏室坐正;
父年與己年相等,不是過繼室螟蛉。
老人問子,雖多亦寡,愛愁悲可斷。
少年問子,雖有亦女,立即分清。
早娶妻之人,父業可卜;遲立室者,祖業凋零。
當家早,父必先喪;當家遲,父命綿長。
少女問親娘,有病在牙床,老父問嬌兒,定必子孫稀。
來意神清,定必無心談事;出言心亂,定當有意問災。
年少過於奢華,其人必然浪子;
老人過於樸實,此輩定是愚人。
年嫩老成,千金可託之肖子;老來白霍,萬事無成之鄙夫
男兒問娼女,此輩終日談必煙花之俗子;
婦人問翁姑,其人固念病體憂愁之賢女。
男人身配獨鎖匙,未斷有室;
婦人襟頭常帶乳,不是無兒。
氣滯神枯,斯人現居困境,謀事十有九凶。
色潤聲高,此子近處吉祥,十成九就。
入門兩目流連,必多心而無專一;
身搖頭歪,定小相而帶輕浮。
衣服樸而潔,銅匙墜帶,生意場中之能人,可卜權衡早創。
履華而整,銀圓滿袋,遊樂場上之浪子,當斷家業將傾。
田園近有,主卜先貧而後富;家業變盡,必然先富而後貧。
少年隆他壽長,老人將加福澤。
惡人勿言惡,只許旁借而比隆千齊下;
善人當全,反正而說福壽同施。
中年發業興家,此人善營善作;
老來一籌莫展,是老失運失時。
遠客異岝,宗祖每多富貴;
近營內地,可斷兄弟貧窮。
小人宜以正直義氣隆他,當萬無一失;
君子當以誠謹儉讓,臨之百次皆同。

得英勿盡吐,防真裏有假,失英忌即見,怕實內藏虛。

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